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寺ネット・サンガ
寺ネット・サンガは、お寺やお坊さんと一般のかたとの縁結びの場です。
普段あまり話すことのない「生きる事」「あの世」｢死｣や｢仏｣についてお坊さんと語り合ってみませんか？
親鸞という人がいた～寺ネットサンガ「坊コン」
坊コン
令和元年となった5月8日（水）、寺ネットサンガ「坊コン」が日本橋のルノワール貸会議室で行われました。 今回は「親鸞という人がいた」をテーマに浄土真宗本願寺派の松本智量さんがお話しくださいます。 松本さんのプロフィールはこちら http://teranetsamgha.com/Members/view/matumoto_tiryou 〇親鸞とは 平安時代末期である1173年に下級貴族の子として生まれた。 9歳で出家し、比叡山にて20年修行して後、法然の弟子となる。 1207年、法然が流罪された際、自身も越後へ流罪となる。この頃、恵信尼（えしんに）を妻とし6人の子をもうけた。42歳の時に関東常陸（今の茨城県）へと移り人々へ本願念仏を伝える。 晩年は京都へ。長男を義絶。1263年に90歳で往生となる。 浄土真宗の宗祖 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 「私達、浄土真宗では親鸞のことを開祖とは言いません。なぜなら親鸞は浄土真宗を開いていないからです」と、いきなり衝撃的な導入で私たちを、？の世界に引き込んでいく松本さん。 「宗派としては親鸞を浄土真宗・宗祖として捉えていますが、開祖とは言わないのです。実は、浄土真宗を開いたのは親鸞の孫である覚如という人です。親鸞の亡くなったずっと後にできた浄土真宗のことを親鸞は知りません。親鸞は法然の弟子ですので浄土宗のことしか知り得ないのです。 ですから親鸞が伝えていることには、実は親鸞のオリジナルはほとんどありません。法然の教えを伝えている、更にはお釈迦様の教えを伝えているだけなのです。それをしていたら、それが親鸞のオリジナルとされてしまったという不思議な構造なのです」 松本さんの話される親鸞は、私達の知る親鸞像とはかなりギャップがあるようでした。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 『親鸞という人がいた』 松本智量より 称名（しょうみょう） 南無阿弥陀仏というのは”呼び声”です。 南無阿弥陀仏を称えることは修行だ、あるいは仏様に向けて行っていると思われている人がいると思いますが違います。 浄土真宗ではお念仏のことを“称名（しょうみょう）”と言います。 南無阿弥陀仏と称えているのです。それと同時に、自分が称えているのを自分で聞いているのです。仏様の働きがここに届いていることを知らせているのがお念仏なのです。 実は、南無阿弥陀仏というのは称えること以上に、聞くことのほうが大事なのです。称名（しょうみょう）は聞名（もんみょう）ともいい、聞くことが大切だとの意味があるのです。 浄土宗では聞名とはあまり言いません。また、浄土真宗ではお念仏を称える回数は一切問いません。そこが浄土真宗と浄土宗の大きな違いです。自分の称える行為というのは問題ではないということなのです。 法然は「お念仏は何回称えたらいいのですか」との問いに、「称えられるだけ称えなさい」と答えました。 弟子たちはそれを聞いて「いっぱい称えたほうがいいんだ」と捉えました。でも親鸞は、法然のその言葉を「そういうことなら回数は関係ないのだな」と解釈したのです。なぜなら自分の行為は問題ではないから。評価がひっくり返されるのが仏教の世界なのだと考えたわけです。
寺ネット・サンガの遠足 in横浜
仏教ひとまわりツアー
平成の最後の月となった4月。好評の寺ネットサンガの遠足が17日（水）に行われました。 今回は横浜市旭区近辺を散策します。 1950年代ごろから、横浜市中心部や京浜工業地帯への通勤者のベットタウンとして宅地化が進んだ旭区は、寺ネットサンガの代表である吉田尚英さん故郷であり、吉田さんの実家本立寺を訪ねます。今日は吉田さんご推薦の帷子川～導水道の緑道を主に歩いていきます。 旭区近辺は1950年代から宅地化が進み、起伏にとんだ地域に途切れなく市街地が形成されていきました。土地の造成と共に人口が激増し、1969年10月1日には保土ヶ谷区から旭区が分割新設されました。出発点の「鶴ヶ峰」は昔、よく鶴が飛来したことから土地の名前がついたのだとか。配られたイヤホンガイドで吉田さんの説明を聞きながら、閑静な住宅街を帷子川へと向かいます。 〇鶴ヶ峰～帷子親水公園 曇天の微風の中、鶴ヶ峰駅を出発して帷子川親水公園へと向かいました。ソメイヨシノは葉桜になっていましたが、八重桜が五分咲きくらいで華やかなピンク色に川面を染めています。公園内の新緑にひらひらと舞う桜の花びらがまた良い風情。帷子川の川沿いにまだ残る桜花を愛でながら歩いていくと、山の手で鶯のさえずりが聞こえます。帷子川の浅瀬にはコサギや鴨の姿も見られました。
どなたでも参加できます。（一部は会員限定）
※各イベントページ、または こちら からお申し込み下さい。
書籍一覧
心が軽くなる仏教とのつきあいかた
『いいお坊さんひどいお坊さん』『聖の社会学』に続く 勝桂子（すぐれけいこ）さんの著書第3弾。 宗教によらず、きちんとした葬儀にするには? お布施の目安を聞くと「お気持ちで」といわれるのはなぜ? 回忌法要はなぜやるの? 何回までやるのが本当? 日本の僧侶は、飲酒してもＯＫなの？ お寺で、タダで人生相談に乗ってもらってもいいの？ 等々、著者自身が600人以上の僧侶・宗教者に聞いた仏教に関する素朴な疑問の答えを紹介しています。 心を軽くする「マイいきつけ寺院」探しのヒントになることでしょう。 一読しておくと、寺ネット・サンガでのいろいろな僧侶との語らいも楽しくなると思います。
出版社：啓文社書房
価格：1500円＋税
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法華塾のご案内
寺ネット・サンガ代表 吉田尚英
2018-10-18
寺ネット・サンガが協賛して開催される今期の法華塾。 法華塾とは、仏道を求めて、年齢・性別・経験を超えて、語り合い、論じ合い、学びあう「共育の場」です。 日蓮宗の僧侶が運営していますが、今期は寺ネット・サンガと協賛し、『なぜ今、お題目なのか？』というテーマで 外から客観的に法華経進行やお題目を見つめてみようという趣旨で開催されています。 11月に池上本門寺で開催される第12期第3回の法華塾は、サンガ事務局の僧侶によるパネルディスカッションが開催されます。 他宗派僧侶の目にお題目はどのように映っているのか、パネルディスカッションで論じ合った後、 菅野日彰猊下導師による唱題行や運営委員各師による講義を各宗派僧侶ともに体験し、 翌日の「お目覚めタイム」にて、僧侶と一般人とともにお題目について論じあい、考える集いです。 大きな気づきに出会う機会になること間違いなし。 ふるってご参加ください。
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法華経講義のご案内
寺ネット・サンガ代表 吉田尚英
2018-10-18
NHK Eテレの『１００ 分で名著』 にて、法華経二十八品をたいへんわかりやすく解き明かしてくださった 仏教思想研究家 植木雅俊先生の特別講義です。 今回は、法華経の 四之巻 (五百弟子授記品・授学無人記法師品・授学無人記法師品・見宝塔品 )の内容を中心に講義をしていただきます。 法華経に関心がある方にとっては、目からウロコが落ちるような機会になることまちがいなし! お早めにお申し込みください。 ◆日 時 平成 30 年11月6日（火） 18 :00～21:30 (受付 17 :30～) ◆会 場 池上本門寺 朗峰会館 (大田区池上 大田区池上 1-2-1 ℡03 -3752 -3101) （受付 １階ロビー） ◆受講料 僧侶5,000円、一般3,000円 ◆講師 仏教思想研究家 植木雅俊 博士 ◆定 員 30 名(定員になり次第､ 定員になり次第､ 締め切らせて頂きます ) ◆申 込 メール budoku.69384@gmail.com (※氏名・ご連絡先をお伝え下さい。) 電話 090-9386-0565(田村)
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「法華塾」のご案内
寺ネット・サンガ代表 吉田尚英
2018-10-02
私が事務局を務めている「法華塾」という学びの場があります。 日蓮宗の僧侶が運営しているので、法華経と日蓮聖人の教えが中心になりますが、 私たちがイキイキと生きるための指針となる真の仏教とは何かを求めて、 年齢・性別・経験を超えて、語り合い、論じ合い、学びあう楽しい集まりです。 開設から12年目となる今年のテーマは『なぜ今、お題目なのか？』です。 お題目を唱えることにどんな意味があるのか？ お題目で救われるのか？ 疑問に感じる方も多いと思います。 宗門の内側にいると当たり前で片付けられてしまうことを、 外部の目で問題を指摘してもらってから、 皆で論じ合おうという趣旨で決まったテーマです。
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「法華塾 in仙台」のご案内
寺ネット・サンガ代表 吉田尚英
2018-07-27
私が事務局を務めている「法華塾」という学びの場があります。 日蓮宗の僧侶が運営しているので、法華経と日蓮聖人の教えが中心になりますが、 私たちがイキイキと生きるための指針となる真の仏教とは何かを求めて、 年齢・性別・経験を超えて、語り合い、論じ合い、学びあう楽しい集まりです。 開設から12年目となる今年のテーマは『なぜ今、お題目なのか？』です。 お題目を唱えることにどんな意味があるのか？ お題目で救われるのか？ 疑問に感じる方も多いと思います。 宗門の内側にいると当たり前で片付けられてしまうことを、 外部の目で問題を指摘してもらってから、 皆で論じ合おうという趣旨で決まったテーマです。
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永寿院 花まつりコンサート
寺ネット・サンガ代表 吉田尚英
2018-04-11
平成30年4月8日、永寿院の花まつり法要に引き続き、本堂内で花まつりコンサートが開催されました。 寺ネット・サンガの賛助会員でもある緒方美穂さんがボーカルを務める「ＯＲＩＮＯＶＩＶＯ（オリノヴィーボ）」の演奏です。 www.orinovivo.net/ 世界中の民謡や仏教の歌をアレンジして演奏活動している「ＯＲＩＮＯＶＩＶＯ」 そのグループ名は、「織りの（ＯＲＩＮＯ）」という日本語と、いのちを意味する「ＶＩＶＯ」というエスペラント語を合わせた造語で、民謡をタテの命・世界をヨコの命として、いのちの繋がりを音楽で織り上げるというメッセージが込められているそうです。 本来は、ツインパーカッションに、尺八、ギター、ヴァイオリン、ヴォーカルを加えた６人編成ですが、今回はヴォーカル緒方さんと尺八の佐藤錦水さんによる演奏です。 仏教音楽の「三帰依文」に始まり、アイルランド民謡・ 中国民謡 ・トルコ民謡を聞きながら、まるで世界旅行をしているような大らかな気持ちになりました。 緒方さんの歌声と佐藤さんの尺八の絶妙な掛け合いがとても新鮮でした。
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永寿院 花まつり法要
寺ネット・サンガ代表 吉田尚英
2018-03-13
池上本門寺の「五重塔まつり」に合わせて、４月8日（日）に永寿院の「花まつり」を行ないます。 永寿院アクセス→ www.eijuin.jp/access.html 1時から、お餅つきをして、お供え餅と大福をつくります。 お餅をつく人も募集します。 3時から、お釈迦さまにつきたてのお持ちをお供えして、甘茶をかけてお参りをする花まつり法要です。 法要後、世界中の民謡や仏教の歌をアレンジして演奏活動している「ＯＲＩＮＯＶＩＶＯ（オリノヴィーボ）」というグループのヴォーカル緒方美穂さんと尺八の佐藤錦水さんのコンサートも行います。 老若男女皆様にお楽しみいただける音楽を演奏していただきます。 緒方美穂さんは寺ネット・サンガの賛助会員です。 今回は「おしゃかさま」の絵本の朗読も緒方さんにしていただきます。 ＯＲＩＮＯＶＩＶＯの情報はこちら→ https://www.facebook.com/orinovivo 夕方はお花見宴会です。 桜とチューリップを愛でながら楽しく語り合いましょう。 ご家族お誘いあわせの上お越しください。 どの時間からの参加ＯＫ。 来場の際はお一人千円以上のご奉納をお願いします。
「仏教ひとまわりツアー」
今まで宗派を超えた寺院巡りはもちろん、仏教という宗教を超えて神社や教会にも足を運んで、その文化に触れてきました。
「坊コン」
毎回テーマを決め、たくさんの老若男女が集う中、お坊さんとディスカッション。